• Os modos pessoais
• Pessoas do discurso e número
• Desinências número-pessoais
• Conjugação dos modos pessoais
• Verbos em -ω e em -μι
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Os modos pessoais

O sistema modal do grego antigo exprimia a oposição entre a expressão objetiva e a expressão subjetiva da ação verbal.

Na história da língua, surgiram primeiro os dois modos objetivos, o indicativo e o imperativo. O subjuntivo e o optativo surgiram posteriormente, diante da necessidade de exprimir atos verbais fatos de forma subjetiva.

Os modos pessoais são, portanto, quatro:

INDICATIVO

Exprime objetivamente ação ou o estado verbal como fato puro e simples, determinado e real.
παιδεύομεν, "nós educamos".

IMPERATIVO

Exprime objetivamente a ordem ou a probição.
παίδευε, "educa tu".

SUBJUNTIVO

Exprime a ação como uma vontade ou como uma eventualidade; noções essencialmente subjetivas.
παιδεύωμεν, "nós educaríamos".

OPTATIVO

Exprime a possibilidade e o desejo, noções essencialmente subjetivas.
παιδεύοιμεν, "possamos nós educar".

O indicativo e o imperativo marcam, basicamente, o que é factual; o subjuntivo, o que é prospectivo, isto é, pode acontecer no futuro; o optativo marca uma ação ainda mais remotamente prospectiva.

Morfologicamente, a oposição entre modos objetivos e subjetivos se manifesta pelas desinências modais, infixos posicionados entre o radical e as desinências número-pessoais, e pelo uso dos advérbios de negação próprios às nuances modais:

Pessoas do discurso e número

Nos modos pessoais, as terminações identificam também a pessoa do discurso e seu número. As pessoas do discurso são três:

• 1ª  =  a pessoa que fala (eu, nós);
• 2ª  =  a pessoa com quem se fala (tu, vós);
• 3ª  =  a pessoa / objeto de quem se fala (ele, ela, eles, elas).

O número de pessoas do discurso admite também três possibilidades:

• singular  =  designa um único ser / objeto;
• plural  =  designa a pessoa que fala e outras pessoas ao mesmo tempo;
• dual  =  designa dois seres / objetos; existe apenas para a 2ª e a 3ª pessoa do discurso.

O homem grego usava muitas vezes a primeira pessoa do plural para se referir a si mesmo, mais ou menos como o "plural de modéstia" do português:

A segunda pessoa do singular (tu) era usada pelos gregos para se dirigir a todos — homens, reis ou deuses. O "você" da língua portuguesa, de origem litúrgica e servil (Murachco), não teria o menor sentido para um grego.

Desinências número-pessoais

Em essência, tais desinências exprimem as relações entre as pessoas do discurso e as formas verbais. Além da pessoa do discurso e do número, marcam as vozes verbais ativa e médio-passiva; a voz passiva dos sistemas do aoristo e do futuro, reconhecíveis pelo radical, usam respectivamente as desinências ativas e médio-passivas.

Há três tipos básicos de desinência, que se distinguem quanto às nuances temporais e modais da ação verbal:

1. desinências primárias: próprias dos momentos temporais "presente" e "futuro" e do modo subjuntivo;
2. desinências secundárias: próprias do momento temporal "passado" e do modo optativo;
3. desinências do imperativo: próprias e específicas desse modo verbal.

Observações:

1. a notação -ø assinala a ausência de desinência ou a queda de desinência antiga;
2. o contato entre a última letra do radical e a primeira letra da desinência número-pessoal resulta muitas vezes em alterações fonéticas, notadamente na voz ativa; v. paradigmas;
3. para as desinências do dual, v. dual.

Conjugação dos modos pessoais

Conjugações são os conjuntos de flexões verbais organizadas de acordo com o aspecto, o modo, o tempo, a pessoa do discurso e o número das formas verbais.

A meu ver, não é correto chamarmos os grupos flexionais verbais do grego antigo de "tempos", como em latim e em português (presente do indicativo, mais-que-perfeito, etc.), uma vez que os conceitos envolvidos são diferentes. Em grego, o aspecto verbal é o conceito mais importante; em latim e em português, o momento temporal.

Devido à importância predominante da noção de aspecto em detrimento da noção de tempo, os grupos flexionais da conjugação pessoal grega devem ser estudadas a partir de quatro sistemas (imperfectivo, aoristo, futuro e perfectivo), quatro modos (indicativo, imperativo, subjuntivo, optativo) e, no modo indicativo, por dois momentos temporais (presente e pretérito).

A base de cada um dos quatro sistemas é, obviamente, a forma do radical do verbo (imperfectivo, futuro, aoristo, perfectivo).

Verbos em -ω e em -μι

De acordo com a desinência número-pessoal da 1ª pessoa do singular do imperfectivo indicativo presente ativo, os verbos gregos podem ser agrupados da seguinte forma:

• verbos em -ω, v.g.
  λύ-ω, "eu desato";
  παιδεύ-ω, "eu ensino";
  ἀγγέλλ-ω, "eu anuncio";

  verbos em -μι, v.g.

  εἰ-μί, "eu sou / existo";

  δίδω-μι, "eu dou";

  τίθη-μι, "eu coloco".

Os verbos em -ω e o os verbos em -μι têm diferenças significativas de flexão somente no sistema do imperfectivo; não há razão, portanto, para serem estudados separadamente.

Alguns verbos não têm formas ativas, apenas formas médias e passivas; são os verbos em -μαι, como por exemplo βούλο-μαι, "eu quero".

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